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Question: Étant enfant, j’ai ressenti très souvent des états de bonheur parfait,…

Question: Étant enfant, j’ai ressenti très souvent des états de bonheur parfait, approchant de l’extase plus tard ils ont cessé mais depuis que je suis en Inde ils ont réapparu, particulièrement depuis que je vous ai rencontré. Cependant ces états, si merveilleux soient-ils, ne durent pas. Ils viennent puis s’en vont sans que je puisse savoir quand ils reviendront.

Nisargadatta Maharaj: Comment peut-il y avoir quelque chose de stable dans un mental qui ne l’est pas ?

Question: Comment puis-je stabiliser mon mental ?

N.M: Comment un mental qui manque de rigueur peut-il se rendre stable ? Bien sûr, il ne le peut pas. Il est dans la nature du mental de vagabonder. Tout ce que vous pouvez faire, c’est de fixer le centre de la conscience au-delà du mental.

Question: Comment y parvenir ?

N.M: Refusez toutes pensées sauf une:" Je Suis". Au début le mental se rebellera, mais avec de la patience et de la persévérance il cédera et restera calme. Une fois que vous aurez atteint la tranquillité les choses commenceront à se produire spontanément et tout à fait naturellement, sans que vous ayez à vous en mêler.

Question: Puis-je éviter cette longue lutte avec mon mental ?

N.M: Oui, certainement. Contentez-vous de vivre la vie comme elle vient, mais avec lucidité et vigilance, laissant toutes les choses arriver comme elles arrivent, accomplissant les actions naturelles d’une façon naturelle, souffrant, vous réjouissant de ce que la vie vous apporte comme elle vous l’apporte. Cela aussi est une voie.

Q: Soit ! Je peux donc aussi bien me marier, avoir des enfants, diriger une affaire… être heureux ?

N.M: Bien sûr. Vous pouvez être heureux, ou ne pas l’être, prenez la vie à votre rythme.

Q: Malgré tout, je désire le bonheur.

N.M: On ne peut pas trouver le vrai bonheur dans les choses qui changent et qui passent. Le plaisir et la souffrance alternent inexorablement. Le bonheur vient du Soi et ne peut être trouvé que dans le Soi. Trouvez votre Soi réel (Swarupa) et le reste viendra avec lui.

Q: Si mon Soi réel est paix et amour, pourquoi suis-je si agité ?

N.M: Ce n’est pas l’Être réel qui est agité mais sa réflexion dans le mental qui apparaît ainsi parce que le mental est sans repos. C’est comme la réflexion de la lune sur une eau troublée par le vent. Le vent du désir trouble le mental et le moi qui n’est qu’une réflexion du Soi dans le mental, apparaît changeant.
Mais ces idées de mouvement, d’agitation, de plaisir ou de souffrance sont toutes dans le mental. Le Soi se tient au-delà du mental, conscient mais non concerné.

Q: Comment l’atteindre ?

N.M: Vous ÊTES le Soi, ici et maintenant. Laissez le mental à lui-même, soyez conscient mais non concerné, et vous réaliserez que d’être vigilant et détaché, de regarder les choses venir puis passer, est un aspect de votre vraie nature.

Nisargadatta Maharaj

Extrait de "Je suis" éd. des 2 Océans Chp. 8




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