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On commence à s'entraîner [à l'enquête personnelle], mais la vie s&#03…

❤️?❤️On commence à s'entraîner [à l'enquête personnelle], mais la vie s'en mêle. Des choses se passent. On se retrouve sans cesse pris dans le Maya, la grande illusion. Vous prenez les choses au sérieux. Vous pensez que le monde a quelque chose à vous offrir, parce que toutes sortes de bonnes choses commencent à se produire dans votre vie. Et puis, bien sûr, c'est inversé, et il y a à nouveau un décès dans la famille, ou vous perdez la position que vous avez eue pendant vingt ans. Vous faites faillite. Alors, une fois de plus, vous commencez à poser des questions. Et vous courez vers le maître. Le professeur dit : "Ne réagissez pas aux conditions. Ne faites pas attention aux choses de ce monde. Votre corps fera le travail pour lequel il est venu ici. Cela n'a rien à voir avec vous. Que vous soyez fauché ou millionnaire, que vous soyez malade, que vous soyez en bonne santé et complet, que vous viviez dans une cabane ou dans un château, ne prenez pas ces choses au sérieux. Mais continuez à vous tourner vers l'intérieur. Allez plus loin. Plongez plus profondément que vous ne l'avez jamais fait auparavant. Quoi qu'il arrive dans ce monde, il suffit de regarder. Car la vérité est que le fondement de toute existence est l'amour, l'harmonie. Il n'y a rien dans l'univers qui veuille vous détruire ou vous blesser. C'est tout simplement maya".

Vous demandez à nouveau "Qu'est-ce que Maya" et le professeur raconte l'histoire que je vous ai racontée au début, cela fait aussi comprendre à l'élève, l'eau dans le mirage, que c'est Maya, quelque chose qui semble réel, mais après enquête vous découvrez que ce n'est pas le cas. Le monde entier est comme ça. L'univers entier est comme ça. Ne vous laissez plus berner. Ne prenez rien au sérieux. Rendez-vous. Ne réagissez pas et décidez avec véhémence d'aller plus loin cette fois, et de ne pas vous faire agresser par Maya.

Alors on commence à creuser profondément, absolument, à chaque instant de la journée. Chaque fois qu'une pensée vous vient, vous vous demandez : "A qui cela vient-il ?" Chaque fois que vous observez quelque chose à la télévision, ou dans le monde, qui semble vous déranger ou vous rendre heureux, vous vous souvenez de vous demander : "A qui cela vient-il ? Qui vit cela ? On oublie parfois. Mais vous vous rappelez plus souvent qu'en oubliant, quelle que soit la situation, qu'elle soit bonne ou mauvaise, vous cessez de vous laisser entraîner dans des situations et de vous demander "A qui cela s'adresse-t-il ? Il s'agit de moi. Je suis désolé. Je ressens ce Maya. Alors qui suis-je ? C'est la source du Soi qui ressent ce Maya. D'où est-ce que je viens ? Qui l'a fait naître ? Qui suis-je ?

Bien sûr, vous ne répondez jamais à cette question. Vous posez la question encore et encore. Et vous remarquez qu'il se passe autre chose. Vous cessez de vous engager dans des conversations verbales. Vous parliez, parliez, parliez et parliez de tout sur la terre, du temps, des gens, des lieux, des choses, des situations, du monde. Maintenant, vous n'avez plus d'intérêt pour cela. Quelque chose vous dit que c'est un gaspillage d'énergie. Vous devenez plus succinct. Quand on vous pose une question, vous dites oui ou non. Vous ne vous lancez plus dans des explications verbales. Votre vie devient de plus en plus simple. On devient plus heureux et plus satisfait. Cela se fait tout seul.

Vous découvrez que vous vous demandez toujours : "Qui suis-je ? D'où cela vient-il ?" Vous commencez à rester dans le Soi, à suivre le Soi jusqu'à la source. Quand les pensées viennent, vous continuez à vous demander : "A qui viennent-elles ?" Vous n'avez pas de buts, pas d'ambitions. Pourtant, votre corps continue à faire le travail pour lequel il est venu ici. Et il fait le travail mieux que vous ne l'avez jamais fait auparavant. Vous êtes étonné. On n'analyse plus trop les choses. On n'essaie plus de mettre les choses dans la bonne perspective. Vous ne défendez plus vos droits. Vous avez trouvé la paix. Allez partager cela avec votre professeur. Vous lui dites jusqu'où il est allé et ce qui vous arrive. Il dit : "Oh, ce n'est rien. Vous devez arrêter tout cela. De penser que quelque chose vous arrive, que vous vous améliorez, que la vie est meilleure pour vous, que vous êtes plus heureux, que vous avez simplifié votre vie. Tout cela doit aussi disparaître".

Vous vous demandez comment vous débarrasser rapidement de ces choses. Et la réponse est : "par l'auto-délivrance". Non seulement vous devez demander, mais vous devez tout abandonner. Toutes vos pensées, tous vos besoins, tous vos désirs, votre corps, votre esprit. Tout cela, devrait être abandonné.

"À qui dois-je me rendre, Maître ?"

"A vous". L'Être qui est omniprésent, omniscient, omnipotent. L'omniprésent. Le Soi qui est l'unité ultime, la conscience pure, sat-chit-ananda, pourBrahman. Abandonnez-vous à ce Moi, car vous êtes bien ".

Et vous êtes surpris par ce que vous avez entendu. C'est exactement ce que vous commencez à faire. Quand vous êtes au travail, quand vous faites la vaisselle, quand vous regardez la télévision, vous pensez toujours à abandonner. Et un jour, le gourou en vous emmène à la source et vous vous réveillez. Vous êtes libérés. Vous devenez vous-même. Alors vous êtes libre.❤️?❤️

Sri Robert Adams




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